伸出您的援手
用心点燃希望
RaisingHope
献出一份爱心，托起一份希望。
风雨飘摇之际，谁为续上那伶仃的灯火。
今年，年的5月2日，
肇院大三男生谢贵森，
我们书画篆刻协会的一名成员，
其原本安稳美好的家庭，
却被一场突如其来的大病拖垮！
他的父亲被诊断出，
患有心脏瓣膜病（风湿性心脏病），
并伴有一系列并发重症。
住院、ICU治疗、药物、手术......巨大的消费金额
正触目惊心地吞噬着这个平凡渺小的家庭，
也揪住了大三学生谢贵森的心。
谁来帮一帮这个艰难负重的家庭？
滑动
马龙八景-香炉倚空
9月日周六
昆明-旧县-香炉山-昆明
包车出行有一定的危险性和不可预知性，请自行购买相关保险，上车检查；
特别要求:请持云南健康码“绿码”参加活动，否则领队有权拒绝你，一切损失自行承担。
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（在森林防火期间，具体线路根据当时情况而定）邀约贴发出后风雨无阻，且在走山中根据人员、天气、路况、时间等具体情况随时可能改变线路，同样完全可能迷路，请谨慎参加。
本次活动纯属自负责任高风险自愿结伴AA活动，全系志愿参加。参与人（包括未成年人）相互之间不构成法律意义上的民事法律关系。如发生各类意外事故，邀约人、其他参与人不承担一切民事责任和经济责任（含无过错责任），因此请把风险告知家人。
参加者均视为认可以上条例
在防火封山期\区的徒步活动中，我们驴友要从我做起，积极参与护林防火，杜绝带火种进山，相互监督，坚决服从封山护林工作人员的管理，把走山改变为巡山，做社会的义务护林员。
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参加者均视为认可以上条例。
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读史
ID：dushi88
博闻通识，知古鉴今。有品、有趣、有态度。
前事不忘，后事之师！
韦绍兰是目前还健在的8名“慰安妇”之一，一位92岁的老人，靠低保费为生，几乎每天都吃白菜，因为白菜是所有菜中最便宜的。但她却说世界很美好，从没想过放弃生命。
作者：沈不言（娱有理主笔）
年，32岁的导演郭柯无意间在网上看到一篇文章：《中国“慰安妇”生下的日本后人》，郭柯立刻被吸引了，他来到广西，将这位老人和她的儿子的人生故事，以纪录片的方式记录了下来。纪录片的名字是：《三十二》——在日本侵华战争期间，日*在中国强征了20万“慰安妇”。而到了郭柯完成纪录片的年时，全国公开身份的、幸存的“慰安妇”人数已降至32位。
两年之后，当郭柯准备把这部短片拍成纪录长片时，32位老人只剩下了22人。到了今年8月4日，世界“慰安妇”纪念日，这部中国首部获得公映许可的“慰安妇纪录片”《二十二》得以正式全国上映，幸存“慰安妇”人数，仅8人。
70多年过去了，当年那些受尽非人折磨的人们，并没有等到应有的道歉，一个个沉默地离开人间。——她们漫长或短暂的人生，在外界的眼中，只是那20万分之一。
是的，在那样沉重的阴影下，她们是如何生活在这人间、她们作为一个“普通人”的悲欢离合，我们似乎忽略了。——这是郭柯拍摄“慰安妇”的初衷，他说：国家公祭日，我们让那些“慰安妇”站出来供国人铭记，那平时呢？除了公祭日知道那些人是“慰安妇”，还有人知道她们住哪儿吗？还有人知道她们姓什么吗？还有人知道她们的家人什么样吗？我相信，很少有人知道。我就是想让大家在非公祭日的时候看看这些老人是什么样的生活状态。
而让郭柯产生这样想法的，正是那篇《中国“慰安妇”生下的日本后人》文章的主人公：韦绍兰。
郭柯第一次去看韦绍兰的时候，这位92岁的老人和她67岁的“*子儿子”生活在一起，家徒四壁。郭柯给了老人五百块钱，第二天去跟她告别的时候，老人从口袋里掏出四个红包，给郭柯他们四个人：说你们四个是一起来的，要过年了，你们拿着回去给家人买点东西吃。郭柯说打开时发现，每一个红包里都有00块钱，他说：我当时就控制不住自己的情绪了。
郭柯和韦绍兰老人
韦绍兰的人生，又苦又长。
年，日本兵对广西省荔浦县新坪镇桂东村小古告屯进行扫荡时，韦绍兰才24岁，当时她正背着一岁多的女儿准备逃跑，但没跑掉，背孩子的背带被刺刀挑断了。
日本兵把韦绍兰和孩子强行拖下了山，装进了汽车。路上，见到一个女人，就拖走一个。她说，不敢抬头，不敢数，到底拖走了多少个。日本兵没有杀她，而是把她带到一个陌生的地方，关进了一间房子，用另一种方式折磨羞辱她。在此后的三个月里，她每一天都是这么度过。
那段噩梦一样的日子里，韦绍兰绝望的时候，看着嗷嗷待哺的女儿，又撑了下来。终于有一天，她趁看守的日本士兵打瞌睡，背上仍在襁褓里的女儿，逃出了慰安所。
两天后，她终于逃回到家。她至今记得回到家的那一幕：丈夫罗巨贤正在吃饭，看见妻子，他愣了一下，对她说，“快吃饭吧。”直到这时候，跑得双脚血肉模糊的韦绍兰才哭出声来，眼泪不停地往下掉。丈夫也哭了，一边哭一边对她说，不怪你，你是被抓走的，现在回来了就好。
然而，噩梦并没有结束。
回到家不久，和她共患难的女儿夭折了，而紧接着，韦绍兰发现自己怀孕了，算了时间这孩子不是丈夫罗巨贤的，“我当时很害怕，但仔细想一想，孩子是没有罪的。”
韦绍兰的婆婆做主留下了孩子。年农历七月十三，这个孩子出生了，取名罗善学。生下孩子的韦绍兰，仿佛成了家族的罪人。她和儿子不仅得忍受在外受气的丈夫的谩骂，还要承受村里人的白眼。
罗善学回忆说，小时候，村里的小孩总是欺负他，喊他“日本崽”。罗善学问母亲，韦绍兰不答，只是哭。
后来他在听到父母在争吵中提到了自己不是父亲“田里的苗”。大概0岁左右，罗善学和大伯一起放牛，大伯告诉他，韦绍兰被日本*子抓去3个月后生下他的经历，他似懂非懂。后来渐渐长大，他明白了自己的身世。
罗善学说，“我恨日本人，这个坏名声我背得好苦……”因为这个坏名声，他从小在外遭受排挤，在家不被重视。小学三年级，他就辍学在家务农，幼时患眼疾未得到及时治疗变成“斗鸡眼”，右腿被砸伤未得到及时治疗变成了“瘸子”。早年，有人给他说过6个对象，但对方一听说他是“*子”后人，全都不愿嫁。因为这样的出身和经历，罗善学性格孤僻，很少和周围的人谈天说地，就连和同一屋檐下的母亲，也是各过各的，鲜少交流。
韦绍兰和儿子罗善学
这些年，罗善学早已心灰意冷：“我这辈子就是这样，早完了。”有一次生病了没钱治，罗善学偷偷喝了农药，结果被邻居救了回来。
没死，就活着。罗善学就这样在耻辱、孤独中活到了70多岁。他说，他曾恨过母亲，为什么要把他生下来，让他受这么多罪。
直到近几年，他才放下恨意，因为母亲，比他更苦，更可怜。
今年97岁的韦绍兰老人，骨瘦如柴，身体一年不如一年，因为患有风湿性心脏病、肝脏肿瘤，每天都得吃三种药物来维持生命，但一旦病发作起来，她痛得连饭都吃不了。
除了衰老和疾病，韦绍兰要面对的还有贫穷。她和儿子蜗居在简陋黑暗的小房子里，两人的各种补助收入加起来，是多块钱。老人说，要买白菜，白菜是所有菜中最便宜的，一次买五块钱的，可以吃很久。
她恨日本人，提起那段不堪回首的往事，她会一直沉默着，两眼无神地发着愣。良久，才哆哆嗦嗦开了口：“我伤心啊……到现在还经常做噩梦。”偶尔，也会很激动，她说自己还想多活几十年，等一个公道。日本*我就恨他，要他在我面前道歉，他不道歉我不肯死。
然而，除了恨，她的人生更多的是平静。漫长的七十年，支撑她活下来的，并不是恨。
这位90多岁的老人，至今还记着少女时的往事。她说那时候，有一个十二爹每天都牵牛到她们那里的嘉扬岭去放牛，韦绍兰和一群男孩女孩每次都像迎新娘子一样把十二爹团团围住，说：“爹爹，教我们唱歌啦。”六十多岁的十二爹嗫嚅着嘴唇，一句句教给韦绍兰：“日头出来点点红，照进妹房米海空，米海越空越好耍，只愁命短不愁穷，天上下雨路又滑，自己跌倒自己爬，自己忧愁自己解，自流眼泪自抹干。”
这首歌，她至今还记得，还哼唱着，这首歌，后来成了电影《二十二》的片尾曲。
她哼着歌，每天6点起床，一大早就把屋子里里外外打扫一遍，然后洗衣服。吃过早饭后，她会到村子里溜达一圈。
她佝偻着背，说：“活着好啊，苦是苦，但我没想过死，要把每天都过好。”
她吃着白菜，说：“这世界真好，吃野东西也要留出这条命看。”
这，也许就是郭柯想让我们看到的，那二十二分之一，那二十万分之一。“你完全看不到历史在她们身上留下了什么痕迹，你提到‘慰安妇’时想象到的苦难、泪水似乎都与她们无关，她们的脸上布满皱纹，你终将被她们在生活中的一举一动所打动，甚至她蹒跚着脚走一段路，她颤颤巍巍地拿起一个碗，你都会热泪盈眶，她们是那么朴素而寻常，‘慰安妇’这三个字其实是我们强加给她们的，走不出历史的是我们。我真的想让大家看看她们姓什么、叫什么、她们住在哪里，过着怎样的生活。”
命运曾那么残忍地对待这些女性，她们却仍旧能对生活充满善良和热爱，或者，正是她们曾经历过那么绝望的黑暗，才更加懂得生命的可贵。——这份感悟，这份善良，是血和耻辱换来的，也是爱换来的。
纪伯伦说，一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，另一颗心宽容。但宽容不意味着遗忘。正是这些老人的宽容，才更显出某些民族的卑劣。
愿我们的同胞，牢记这些老人的笑容，这伤口上绽放出来的美丽笑容。
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